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    有的时候，周天子连吃饭都成问题。

    春秋五霸先后崛起，其余诸侯国也纷纷效仿独立自主。

    到了春秋后期，神州大地上共计有1209个诸侯国各自为战。

    那些年，各个诸侯国不仅有自己独立的文字和量具，更有属于自己独特的文化，也因此造就了不同风格的青铜器。

    这只九龍铜鼓座就是最典型代表。

    从龙的形态看，有些像是房国的东西。

    房国，现在中原省驻马下属的一个小县城。传说中女娲补天的地方。创立人为黄帝的直系后代。公元前529年为楚所灭。

    “哈哈！找到了！”

    “在这在这。有了！”

    “腾！”

    “姬腾！”

    “就是他！”

    “腾国侯。青铜座鼓！”

    一伙神州最高层次的大师们只用了不到五分钟就找到了青铜座鼓上的铭文，确定了该青铜座鼓的来历出处。

    即便罗邋遢几个国士都是见多识广之辈，在这一刻也被狠狠刺激了一把。

    此件九龍青铜座鼓为春秋腾国侯器物。

    妥妥的一级甲国宝。

    腾国在一千多个诸侯国中名声不显，后世资料也不多。具体位置在鲁省。

    但他们却是周文王的直系后代。曾经孟子还亲自拜访过腾国侯。

    公元前296年，腾国被宋康王所灭。腾国贵族逃亡。以腾为姓。

    “这东西，我们国博要了。”

    “什么你们国博要了？问过我们翰林院的意见没有？”

    “嗳。这国宝可是腾国的东西。按照无主物划分归属原则，这玩意儿必须回到秦腾国。我们鲁省博物馆要定了。”

    “切。你们鲁省博物馆算个什么东西。”

    “都别争。这东西是在我们燕都发现的，当归我们燕都博物馆。谁要是敢跟我们争。我们跟他斗到底。”


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