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门内春节后一年一度的祭拜大典在观内数万弟子的注视下结束，各院像往常一样开始在外门弟子中挑选根骨和悟性好的弟子。
外门则是在为新进的弟子举办祭祖仪式。
还有登仙台上上千名获得外出的弟子，正在完成最后的手续，这些弟子外门和内门的都有，他们中有很大一部分走出山门后就不会再回来。
这是千木观的传统，对于在规定时间里没有回来的弟子，千木观会在事后派人去登记，将这些弟子记录在册，不会将他们再抓回去，因为这些人已经放弃修行。
不过，他们也不会脱离千木观，会转而成为千木观的世俗弟子，偶尔还会帮千木观做一些力所能及的事情，他们的后代要是想进入千木观，也可以再送到观里。
千木山群峰的西面，靠近道观外围河道的一座山峰之上，浓郁的水雾之中有一间草庐，草庐周边是茂密的灵木树和灵草构架的聚灵阵，在聚灵阵的边缘有一片灵气浓郁的竹林，沈小竹此刻站在竹林南面的一条小溪边上，她前面有一座新坟。
这是她惟一一位弟子木云的坟，木云在入境与槐树神魂结合时，导致体内的灵脉溢出，意识也被瞬间污染，最终被她亲手斩杀。
这些年她外出历练，看见过许多的悲欢离合，亲眼见过好些人晋升失败，可尽管如此，她还是有些难以释怀。
“喵~”
一只黑猫从小溪对面跳过来，走到沈小竹的脚边，这是左宣的三花猫给小竹送的灵猫，恰巧正在这时，一片祥云从天空落下，沈小竹看到来人，连忙抱拳行礼道：“见过师姐。”
来人是柳双，她身边还带着一男一女两个童子，这两个童子看起来有些紧张，却又故意装着镇定，想要表现一番。
柳双笑着说道：“师妹，你这地方一直没人打理，这两个童子机灵，是我特意挑选给师妹打理庭院的。”
她先道明带两个童子来的原因，随后又对两个童子说道：“快来拜见你们的老师。”
沈小竹目光一闪，下意识的就要拒绝。
“喵！”
黑猫跳到沈小竹的肩膀上轻轻叫了一声，并用毛茸茸的脸蹭了蹭沈小竹的脸颊。
沈小竹到嘴边的话没能说出来，又看到两个童子纯正而期盼的眼神，不由自主的想到她第一次见到木云时的场景。
两个童子见沈小竹没有出言拒绝，立刻跪下行叩首大礼，并口称‘老师’。
柳双在两个童子拜礼后，对沈小竹说道：“师父已经出关，你将这两个小家伙安排一下，然后与我一起去拜见师父。”
沈小竹闻言从过去的记忆里清醒过来，黑猫跳下她的肩膀在两个童子身前绕来绕去，似乎在搜寻着什么，沈小竹吐出一口气后先是扫了眼两个童子，接着对柳双回应道：“好，师姐稍等。”
…
山顶道场。
王平独自一人在老槐树下对弈，夏文义和玄凌规规矩矩的盘腿坐于他的身前，正在与王平讨论《天人注解》里的内容。
这本书是作为千木观前辈观察宇宙万物得出来的一些学说，其实与王平前世的《道德经》有些相似，比如道德经总是提到的‘名’和‘无名’，这本书里是以‘形’与‘无形’代替。
形或者名指的是一切有形的事物，也可以称之为有名或者有形，但无名并不是指超乎想象的一切事物，因为有许多超乎想象的也是名，但‘无名者’都一定是超乎想象，道家所说的道就是这样的‘无名’。
可这个世界的‘无形’却与‘无名’相差甚远，因为这是一个修行的世界，对于这个世界的修行者而言，对‘无形’的理解有三个阶段。
练气阶段时，练气士对于‘无形’的理解停留在对天地五行阴阳的平衡，他们认为天、地都是有形，天地延伸的一切事物都是有形，而五行阴阳为无形，是对有形的一种延续，也就是修士们所修的法。
修士修行必定要遵循五行阴阳的平衡，修行时必须要维持它们之间的平衡，而不遵循平衡的修士都是邪修。
第二阶段是入境的后半部分修行，要遵循人性和理性的平衡，这里的道理是‘无形’的，是无可言明的，需要修士自行修炼，旁人只能做简单的疏导，修行者需要感受其中的关键，这一步明白就是明白，不明白就是不明白，无法言明。
第三阶段是虚无缥缈的，是一切基于‘形’的对象事物，是人道修士窥视天机的猜想，其中大部分都是胡编乱造，这是因为修士自身也没有研究明白，就更不可能想明白其中的道理。
总的来说，这个世界的‘无形’其实与‘有形’无限接近，它的思想是引导修行者稳定修为，而前世的‘无名’更多是一种哲学思想，是一种自我修行的目标，比这个世界的‘无形’还难以言明。
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